為官避事平生恥。擔當,古今之意相通。清代山西大同渾源籍能臣廉吏栗毓美所堅守的擔當之道,來自中華民族幾千年優秀傳統文化的有力支撐,是中華優秀優統文化的精髓,是中華民族的根和魂。

  在全面建設清廉山西,引領保障全方位推動高質量發展行穩致遠,續寫山西踐行新時代中國特色社會主義新篇章,以優異成績迎接黨的二十大勝利召開之際,中共大同市紀律檢查委員會、中共大同市委宣傳部精心策劃指導,大同市文化和旅游局組織實施,大同市晉劇院傾情創作演出的新編晉劇《河清海晏》,作為近年來山西省新創廉政題材優秀代表劇目亮相第三屆山西藝術節(雲上藝術節),唱響首屆“清廉大同”廉潔文化藝術主題活動,觀眾好評如潮。

  該劇以清代山西大同渾源籍能臣廉吏栗毓美清廉自守、勤政愛民,辦事實心,殫精竭慮,堅守擔當之道為主題主線,樹立大歷史觀、大時代觀,以總攬歷史長河的雄渾氣魄,貫通古今,在故事結構、表現形式、主題蘊涵等方面進行了全新的挖掘梳理、提煉表達,充分展示了首批國家級非物質文化遺產、山西龍頭劇種——晉劇聲腔藝術的魅力,首次在中國戲劇舞台塑造了能臣廉吏栗毓美的形象,是晉劇藝術的一次全新突破,也是新時代新征程全面建設清廉山西,推進廉潔文化建設的一張亮麗名片,更是一面光照千秋的歷史鏡鑒。

  歷史上的栗毓美系清朝名臣,山西渾源人,嘉慶七年(1802),經過考試,被選拔到河南做官,先后擔任知縣、知州、知府、按察使、布政使、護理巡撫等職。道光十五年(1835年)任河南山東河道總督,主持豫魯兩省河務。“以磚代埽”,是栗毓美治黃工程的一次技術革新。栗毓美為此撰寫的《治河考》《磚工記》兩部著作,至今仍是研究古代水利工程技術和水利發展史的重要資料。

  栗毓美擔任河道總督五年,為國庫節省白銀130余萬兩。在他任職期間,河南地區沒有發生過大的水患。《清史稿》評價治河之功時,稱栗毓美為“當世河臣之冠”。道光二十年(1840年),栗毓美在視察黃河途中,病逝於鄭州行館,那年他63歲。消息傳到京城,朝野震動。道光帝痛失良臣,大為悲痛,他說:“栗毓美辦事實心,今朝病故,誠為可惜!臨終無親屬一人在側,尤為可憫!”下令追封栗毓美為太子太保,賜謚“恭勤”,親作祭文,恩准祭葬。民族英雄林則徐為栗毓美撰寫了墓志銘,稱贊他“帝任之專,公肩之力。財殫牽茭,慮枕煉墼。五載試行,厥功已豐。”

  栗毓美之墓,坐落與山西渾源縣城的東北隅,面對恆山,北依渾河。百余年來,這位治河能臣,一直被山西、河南百姓深深懷念。

  新編晉劇《河清海晏》以清代山西大同渾源籍能臣廉栗毓美所堅守的擔當之道為主題主線,講述了清道光年間,黃河水患連年不絕,百姓深受其害。山西渾源籍名臣栗毓美上任山東濟寧河道總督,勤政愛民、辦事實心,殫精竭慮、廉潔奉公,尤其是創新“拋磚筑壩”法,以磚代埽筑壩護堰,治黃有力。經40晝夜搶護,拋筑磚土壩60余道,終於化險為夷。這些老磚壩的作用一直發揮到新中國建立之后。栗毓美此舉觸動了沿途河道官員的利益鏈,引起軒然大波。栗毓美一身正氣、不畏強權,錚錚風骨、為國為民,置名利於身外,與黑惡勢力斗智斗勇,在破詭雲譎的“河政風雲”中,斬斷了黑色“利益鏈”,還百姓河清海晏。

  栗毓美為官38年,足跡遍布河南、山東等地。如何在有限的時空中,集中反映他心系百姓、為政清廉的卓越政績和曠世英名?在歷史橫切面上尋找一點,把它精細放大——這就是新編晉劇《河清海晏》魅力所在。

  該劇由山西省著名編劇趙愛斌執筆,國家一級導演雷守正執導,晉劇音樂大師劉和仁作曲,晉劇作曲家劉和躍編配,譽滿天下的晉劇須生大師丁果仙聲腔藝術傳人、著名晉劇表演藝術家、大同市晉劇院院長孫嵐嵐領銜主演、傾情演繹,全劇精心而巧妙地選取於栗毓美宦海生涯中的一個重要節點,清道光十五年(1835)栗毓美署理河東河道總督,乘一葉小舟沿黃河從河南到山東濟寧赴任,正值汛期,一路風大浪急,暴雨如注,洶涌的巨浪沖擊著黃河沿岸大堤,所經沿途堤壩卻沒有堆放任何准備應對潰壩決堤的石料物資,栗毓美心急如焚。

  剛剛趕到山東濟寧地界,所見所聞更是令栗毓美觸目驚心,十萬火急的汛情、潰壩決堤四處逃難的災民與腐敗渙散、貪腐嚴峻的河政形成強烈反差,重重矛盾刻不容緩直逼新任河道總督栗毓美。陷於困局中的栗毓美究竟該如何應對?怎樣破局?故事就從這裡開始講起。

  電閃雷鳴、暴雨傾盆,栗毓美迎住因潰壩決堤驚慌逃命的老百姓,他關切對鄉親們說,兩腿比不上黃水快,何不攔河堵壩?鄉親們氣憤地答道,治河的銀子全進了貪官的腰包,別說堵河的石料,連秫秸都沒有!

  栗毓美當機立斷,誠懇地說服了准備逃難的百姓們,把黃河水沖塌的房舍民居的磚瓦,從斷垣殘壁中挖撿出來,就地取材,拋磚筑壩。栗毓美迅速將百姓們組織起來,運磚人群的隊伍從垮塌的民房一字排到黃河大壩,百姓們手遞手,一人傳一人,轉用青磚,攔河筑壩。

  這樣的開頭,故事切入干淨利索,沒有過多的鋪陳渲染,節奏鏗鏘,直接挺進全劇的核心旨要。這樣切入使得全劇主題主線高度集中凝練,對觀眾有很強的代入感。

  面對災民,面對汛期,河道副總督安瀾完全不在狀態,他覬覦河道總督之位已十余年,對上賄賂朝廷欽差舒穆魯等人,對下重金籠絡眾河臣,與舒穆魯狼狽為奸,密謀炸毀大壩,以老壩工郭大昌一家十三口性命威逼要挾,逼迫郭大昌星夜炸壩。安瀾此舉一箭雙雕,一則令剛剛上任的河道總督栗毓美背上潰堤垮壩這個黑鍋,二則再向朝廷追加筑堤款項,繼續將朝廷治河銀兩悉數侵吞,坐地分贓,中飽私囊。不僅如此,安瀾還欲殺人滅口,追殺炸壩的郭大昌。栗毓美派人明察暗訪找到在逃的郭大昌,審明炸壩事件,幫助郭大昌逃過河道副總督安瀾的迫害追殺。欽差舒穆魯與安瀾沆瀣一氣,借機挾私報復栗毓美,還令栗毓美停職反省。栗毓美不畏強權,以縱然舍去頭上頂戴花翎的勇氣和膽略,果斷揭開貪腐的黑色利益鏈。以為欽差舒穆魯返京餞行為名,栗毓美巧設家宴,借機攔截了侵吞治河銀兩准備溜之返京的舒穆魯,並讓郭大昌和他失散8年的女兒青蓮突然出現在舒穆魯面前,父女兩人戳穿炸壩事件真相,控訴了安瀾等河臣河政腐敗,治河銀兩被層層截留揮霍,黃河越治越險,千萬黎明百姓家園被毀,流離失所……

  “新編晉劇《河清海晏》故事情節波詭雲譎、扣人心弦,高潮迭起……最打動我的是栗毓美這個人物。”大同大學王萱萱和他的同學們觀看演出后認為,舞台上的栗毓美鐵骨錚錚、有血有肉,可信可敬可親,劇中矛盾沖突緊扣栗毓美為官的人生追求,突顯了主人公“為政清廉、心系百姓”的精神追求,生動詮釋了他以民為本、勤政清廉、敢於擔當,有所作為的官德。

  ——“吾人為一事須要有定識定見,苟可以利國利民,必當身任其責。設有阻礙,應立一必為之志,隨機應變,以冀有成。”

  栗毓美這三段話,淋漓盡致地表明他強大的內心和為官擔當的底氣來自哪裡?來自中華民族幾千年優秀傳統文化的有力支撐。

  栗毓美生於憂患,苦讀詩書數十年,飽經國家社稷之動蕩,曾深刻體會百姓離亂之苦。他是中華優秀傳統文化培養出來的知識分子,並且始終堅定不移、執著踐行中華優秀傳統文化,成為為天地立心、為生民立命的能臣廉吏。正因此,栗毓美為官的核心就是心系百姓、造福百姓、為民請命,對惡勢力不卑不亢、剛正不阿。而這正是儒家德政主張的集中體現,也是栗毓美成為清朝好官員堅實的文化心理依據。

  新編晉劇《河清海晏》啟示我們,沒有擔當,就沒有作為。沒有當擔,就沒有不畏強權,一身正氣,凜然風骨的栗毓美﹔沒有擔當,栗毓美怎能將置名利於身外,與黑惡勢力斗智斗勇﹔沒有擔當,更不會在河政風雲中,取得勝利,治水成功,造福百姓,利國利民。

  新編晉劇《河清海晏》啟示我們,凡是有利於黨和人民的事,就一干到底。栗毓美為官做事從不躲閃退宿,不惜得罪上司,甚至不怕丟掉官職﹔他處則為醇儒,出則為循吏,體國憂民之意,孝悌慈愛之心,肫然溢於言外,而度量恢弘,不念舊惡,能容人之所不能容,忍人之不能忍。栗毓美為官多在黃河中下游一帶,經過長期調查研究,他結合當地實際情況,從創新“拋磚筑壩法”到建議朝廷試行和推廣,打碎了河政利益集團中飽私囊的發財美夢,為國家節省銀兩不可估算,由知到行,期間,困難重重,關山難越,刀光劍影、生死搏殺,但栗毓美從不退卻,沒有半途而廢,始終為官一任、造福一方,利國利民,俯仰天地。

  新編晉劇《河清海晏》啟示我們,為官避事平生恥。當干部就要有擔當,一個好干部的最要標准就是敢於擔當,凡是有利於黨和人民的事,就要敢想,敢為、敢當,做時代的勁草、真金﹔就要堅持原則,認真負責,面對矛盾和問題敢於迎難而上,面對黑惡勢力和歪風邪氣敢於敢於亮劍。

  今天大同市以戲曲的形式傳承弘揚栗毓美的擔當之道,不僅要弘揚他心系百姓,為政清廉的為官精神,更要以此為鏡鑒涵養全社會清政廉潔的價值理念,營造以文化人、以文潤德、以文養廉的濃郁氛圍,為全面建設清廉山西提供強大的精神文化支撐,為營造優良政治生態和發展環境、筑牢全方位推動高質量發展注入不竭的源泉和動力。

  今以古鑒,新編晉劇《河清海晏》讓栗毓美這個人物穿越幾百年直到今天還飽含現實的溫度,讓我們從那段歷史中產生思想共鳴,這是真正的現實主義創作的力量,毋庸置疑新編晉劇《河清海晏》是一面光照千秋的歷史鏡鑒。(李曉芳)

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