殊不知，因好奇心驱使的强盗看完信上内容后，竟直接跪在地上嚎啕大哭起来，将铁匣子和信双手奉还，并亲自护送林性奎回到家乡。

　　有意思的是，叔父林孝颖是当地的名士，但膝下却无一儿半女，作为兄长的林孝觊为弥补弟弟心中遗憾，决定将刚出生的林觉民过继到他名下。

　　本来就是亲兄弟，林孝颖又是饱读诗书的文化人，他将林觉民抚养长大之后，将事情的真相告知了他。

　　林觉民对此倒也没多说什么，毕竟无论怎么算都是一家人，而且叔父自小便扮演自己父亲的角色，无论是教育方面又或是生活上都细致入微。

　　由于当时还处于封建时代，林觉民作为一个聪慧博学的孩子，科举考试成了他证明自己的唯一途径。

　　可13岁那年，林觉民在参加科举童生考试过程中，竟然在试卷上写下了“少年不忘万户侯”这七个大字，随后便潇洒地离开了。

　　如果说交白卷是林觉民对科举考试的厌恶，那少年不忘万户侯这句话，恰好是他对封建体制的失望和鄙夷。

　　当林孝颖得知林觉民在科举考试中的举动后，非但没有因他错失人生跃迁的机会生气，甚至夸赞他已经具有了独立思考的能力。

　　不同于以往的私塾形式，新式学堂提倡的理论和科学知识，让林觉民倍感兴趣，疯狂的汲取着。

　　第一次世界大战之后，中国正处于内忧外患之际，林觉民在学校里得知了清政府在西方列强面前的卑微，他恨得捶胸顿足，但又无可奈何。

　　深感国家危机的他，开始寻求救国救民的方法，当得知一部分国家通过革命走向富强之后，林觉民废寝忘食的阅读进步书籍，并逐步接受先进思想。

　　而随着思想的觉醒，林觉民愈发感受到了自身的不足，他渴望学习更多，从而找到拯救中国的道路。

　　在学校期间，林觉民经常组织革命演讲，锻炼出来极强的演讲能力，而那股与生俱来的领袖气质，更是引起了无数学生的追捧。

　　然而，老于世故的林孝颖却敏锐地察觉到大事不妙。倘若继续听任林觉民在外投身革命，恐怕他将会遭遇杀身之祸。

　　此等言论无疑于清政府为敌，他一个小小的学生之所以幸免于难，只因声量还不够大，若是对当地政权统治造成威胁，必定会被清算。

　　虽为长辈包办的婚姻，林觉民对妻子陈意映却极为专一。他认为既成夫妻，便是天赐良缘。

　　可感情太好也不行，当林觉民把自己参加革命的想法告知陈意映之后，她非但没有劝阻，反而支持丈夫的一切决定。

　　这份信任让林觉民踏上了去往日本留学的货轮，并在那里成为了真正的革命党人。

　　在那里，他结识了许多志同道合之人，每每闲来无事之际，都会忍不住谈论当下的国家处境。

　　列强环伺，军阀割据，百姓处于水深火热之中，国家民不聊生。这样的惨状，令他们不禁悲从中来，痛哭流涕。

　　这些人为国人提出了两种不同的救国策略，一种是康有为、梁启超主张的“君主立宪”；另一种是孙中山主张的“共和”。

　　1910年，以孙中山为代表的共和派在广州起义失败，林觉民意识到革命事业道阻且长，而自己也会在不经意间成为牺牲的一员，所以他提前写下了两封遗书，分别是《禀父书》和《与妻书》。

　　林觉民遭受多日严刑拷打，然其依旧侃侃而谈，对自己理想的最终实现坚信不疑。

　　最终，这批革命先驱者被安葬于广州黄花岗，此地即是如今的“黄花岗七十二烈士之墓”。

　　林觉民牺牲的消息传回家中后，妻子陈意映未能见到丈夫的遗体，仅仅收到了两封遗书。

　　辛亥革命时期，林觉民之侄林兴奎欲把遗书带回福州老家，其间竟遭强盗劫掠，后又得人护佑。这一过程充满波折，也见证了那份遗书背后故事的曲折离奇。

　　试想一下，如若没有这些前赴后继、为国舍生忘死的革命志士，又怎会有真正的全民觉醒，又怎会有今日的中国。

　　参考信源：中国新闻网2011-09-30《林觉民:生命与爱情,皆可为共和抛》

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