婚姻育儿类故事的巧妙之处，在于这类题材能由小见大，即由小家庭辐射至整个社会，反映整个社会普遍存在的显性或隐性的问题，所以很容易引起共鸣。
在这类故事中，很明显主题都是要反映全职妈妈这一角色遭受的普遍问题，借以引起整个社会的关注与思考。其中的共性问题简而言之就是，女性在家务、育儿工作中遭受了从身体到精神的种种压力，但往往被家庭或社会选择性忽视。
故事的议题往往是从家庭辐射向全社会的——全职妈妈在家庭中地位较低（不被认可，认为创造不了经济价值遭贬低／被认可，但认为理所当然），反映为社会问题就是整个群体的弱势。
这个话题听起来就很严肃吧？而且情节大多是生活流，说实话这些基本矛盾也是比较类似的（是不是以及吓退了一批少女hhh)。那怎样才能让观众更没有负担地被故事吸引呢？据我观察，目前比较形成话题性的作品，一般的策略有两种：
第一种，用悬疑大框架包裹日常生活流故事，增强悬念。典型如日剧《坡道上的家》、电影《塔利》。
《坡道上的家》改编自直木奖获奖作家角田光代的同名小说，可以说剧作基础超级扎实，悬疑结构相当别致：双线叙事，两位女主通过案件联系在一起，在案情推进过程中，各自的人生经历互相交错，各自心底的秘密也越来越清楚。
具体点说，柴崎幸演的主妇里沙子看上去一切都很顺利，女儿乖巧丈夫体贴，婆婆偶尔也会帮忙看孩子。平衡被打破是她被选中做一起母亲溺死女婴案件的候补参审员，必须每天出席聆讯。案件起初看来一目了然，嫌疑人母亲被贴上“拜金”“虚荣”“孩子哭闹失去耐心”的标签，有极强的引导性。之后的每一集，与其相关的证人（嫌疑人家人）依次出场：丈夫、婆婆、与丈夫联系密切的前女友、母亲等人的供词看似让嫌疑人内心失衡、冲动杀人的动机更明确，但从陪审席上里沙子代表的观众视点来看，却是一点点揭开了嫌疑人遭受的各种角度的偏见与折磨。
丈夫表面看在疼惜妻子太累了，说我也帮她了呀，法官再一问发现他经常凌晨才到家，还发脾气嫌婴儿太吵。
婆婆愤怒指责儿媳：男人根本不会／不该帮你的，我儿子上班辛苦晚上我不让他回家，每个母亲都是这样以泪洗面过来的，为什么你不行？你个无耻废物！
母亲表面看也对女儿难过，结果说到底却是：我早说了你不行的，你还要硬撑，听我的我来帮忙不就行了，你就是不会得到幸福的。正是她的这番话让嫌疑人彻底崩溃，在狱中自杀未果。
这样打眼一看，好像很多世情文深度不足，但也能写到这些角度。相比之下，难得的是里沙子这条线，在嫌疑人过去的生活图景拼图一般逐渐完整之时，里沙子家庭中的各个人物和这块拼图形成了奇妙的呼应：丈夫嘴里说着不要硬撑，实则根本不信任她能干好，是一种”你不行“的精神控制，还和前女友天天发信息，吐槽妻子最近太紧张什么都做不好；婆婆一再交给她儿子爱吃的菜谱，在她可以胜任的情况下插手女儿的教育，也是一种以爱为名的施压与干涉；冷冰冰评论”这么多年了还是小房子“，不去聆听女儿说话，丢下钱就走的妈妈，也是一种对她莫大的否定。还有公公，嘴上说着”他们不会替别人考虑，你为这个家辛苦了“，转身就给儿童中心打电话，举报儿媳有虐待儿童之嫌，还把她骗到精神科，认为她想太多脑子出问题了……
所以，到最后，两条线逐渐汇合，真相令人震惊：里沙子发现，嫌疑人曾经遭受过的种种，自己也曾遭受过啊，只是孩子慢慢长大，曾经的痛苦逐渐淡忘。而里沙子在家人指责与施压、孩子哭闹时，差点给女儿捂上被子的设计，真正让情节的呼应和故事的社会性反思到达高潮：正是如此多的压力和偏见，让刚刚生产的女性遭受巨大的精神负担；在多方指责下的恐惧和精神恍惚下，身体与精神都最为羸弱的新手妈妈犯下了这样的悲剧，如不多加理解，此类惨案还将发生。最为重要的是，故事借里沙子真正展示了很多女性在家庭生活中被长期贬低、以至被控制思想自我贬低的现状，以及这种控制背后女性自身的原因：缺乏自主权和自主意识。
故事情节可以说沉重暗黑，但结尾里沙子在社会力量帮助下获得了家人的理解，这也指向了此类社会问题的唯一解决途径：家人真正的理解与支持。
如果只到这里，故事已经能打四星半了，真正让它升至五星的，我认为还有女性群像的设计刻画。参与本次案件审理的女性，基本上构成了当前日本社会女性的几类主要画像：想平衡家庭与孩子的女法官，工作上常被质疑，丈夫从不做家务，有名言“我以为你生了孩子想法会变”；陪审团里生育有问题的年轻女人，对“不完美的妈妈”有偏见：当妈最幸福，你还抱怨个鸟？陪审团其他中老年女性，和婆婆基本一致，不多说；年轻男性，对育儿压力一无所知，想当然认为比上班挣钱简单得多……基本代表了主流的社会看法，也补足了两位女主叙事中没有完全展开的部分。
女王塞隆这次演了个30多岁、身材走样又怀了第三胎的妈妈。两个孩子每日的接送、做饭、照料（更别提二儿子还有某种强迫症，经常要和老师面谈）已经让她精疲力尽，生了第三胎后，更是在挤奶时都会睡着，分分钟过劳死的节奏。
20岁出头的夜班保姆塔利的出现拯救了女主。从开始的戒备，到能睡个好觉（喂奶时抱来孩子，喂完就又抱走），早上醒来看到家里整洁，两个孩子也吃上了早饭的轻松；再到两人可以分享女人之间的私密趣事，女主的精神状态肉眼可见地好转，甚至有心情重新穿上年轻时的性感内衣，过过夫妻二人时光。
就在观众都以为一切真的好起来了时，剧情猝不及防地进入反转。一天晚上孩子都睡着了，女主提议去酒吧。酒过三杯，塔利突然说自己该离开了，女主已经不再需要她。女主当然崩溃，时至今日塔利早已超越丈夫，成为她育儿和心灵中最重要的人。一番挽留无果后，二人开车回家，却因太困把车开进了湖里。女主弥留之际，感觉塔利救出了自己。可镜头一切，给了空无一人的副驾驶一个特写，转过来，只有女主一人溺水求生。
如此，观众都恍然大悟，哪有什么塔利？从始至终不过是女主一人在奋力操持，晚上打扫，白天带娃，而塔利其实就是她年轻时的自己，她在孤立无援中幻想出来聊以自救的对象，却原来就是自己。
这里的反转其实是经过一些铺垫的，并不生硬。在女主和塔利的聊天中，塔利说到自己的一些爱好，女主都会说“我以前也喜欢这样”；塔利倾诉自己和室友的矛盾，女主安慰她“有些伤痕无法复原”，可前面就有一个场景是女主偶遇曾经的朋友非常尴尬（极有可能就是同一个人）；前一个镜头是女主揉面，后面接的就是塔利早上做好的面包……这些细节可能初看不经意，细思恐极。
所以，这个故事的主题之一，就是女性看似平凡却惊心动魄的个人成长史：从二十多岁到四十多岁，从少女到母亲，她们要经历多少阵痛和牺牲，感受多少孤独？电影给出的解答是，孩子的降临和身份的转变并不意味着要和过去的自己告别，即使很难但还是要保留一点“自己”。
再配合整个育儿过程中丈夫身影的缺失，丧偶式育儿的主题已非常明显。但和《坡道上的家》里恶丈夫认为育儿理所当然是母亲职责不同，这里边的丈夫主要是懒+迟钝+粗心，他宁愿在沙发前打游戏，也看不到眼前的活，只会：“honey，需要我帮忙吗？一切ok吗？“怪不得女主也放弃了呢。这种“不理解妻子的平庸好人”的设置，有点类似《82年生的金智英》里的丈夫，就更指向了更普遍的悲剧。
虽然最后编导给电影安了个光明的尾巴，知道真相的丈夫心疼地抱住妻子，表示以后愿意承担更多育儿工作，但观众如我，还是有点存疑。东西方丧偶式育儿大同小异（西方可能就是婆婆和社会的舆论压力相对小一些），但父亲角色的普遍缺失是一个同性问题，所以这两个故事的共同主题：呼吁父亲角色的回归，祈愿健康的抚养孩子的家庭和社会舆论环境，都取得了很大的社会反响。
我们之前分享过的2019年引起韩国巨大社会讨论的《82年生的金智英》，其实也是加入了一定的悬疑元素。（传送门：东邪细读｜《82年生的金智英》：生活流式现实题材，怎样才能成为爆款？）开头金智英突然会用外婆、妈妈还有难产去世的闺蜜的口吻说话，让丈夫一阵惊恐，也让读者／观众好奇这位主妇发生了什么事？一次去婆婆家的操劳后当场“发病”，让我们大概了解了她的压力所在，接着通过倒叙回忆她从小初高一直到大学、入职后遭遇过的代表性的性别歧视事件，不但真相揭开，从个体到群体的辐射也完成了。
这类话题性作品的第二种策略呢，就是用比较轻松的基调来讲述，但会有比较有趣的角度和让人印象深刻的金句，在互联网传播中非常有优势。典型如日剧《问题餐厅》里对全职妈妈／家庭妇女工作内容的金钱换算，怼得“我有工作要挣钱所以不干家务”的丈夫大惊失色，也怼得观众大呼解气。
长久以来，全职妈妈因为不工作所以无法创造经济价值的偏见根深蒂固，《问题餐厅》的解决办法是：你不是爱算账拿钱压人吗？好，我索性把经算清！（按我国二线城市现状算的线／月）
编剧知道现实生活中太多人又爱拿让“母亲就是要牺牲”来道德绑架，所以直接喊出“道德绑架是会杀人的”。爽快淋漓。
2013年播出的日剧《昼颜：工作日下午3点的恋人们》，让很多中国观众开始对（较中产的）全职太太这一群体的生活状态有了一点认知。相比以上几部剧对丧偶式育儿的讨论，《昼颜》探讨的是主妇们精神层面的普遍缺失——出轨问题。据日媒报道，2016年日本家庭主妇的出轨率高达49%，并且这一数据仍在增长。所以，这也可以算是一部社会问题剧。
《昼颜》之所以被称为“神剧”，可不仅是因为它把出轨讲述得比纯爱剧还动人，还因为它挖掘了主妇出轨背后的社会原因。
剧里女主有句金句：“真正的爱情在结婚之后“在互联网流传超广，颠覆了许多人对婚姻爱情的认知，击中了持“即使没有爱情，也要维持表面美满的婚姻”观点人群的痛点。
这话乍一听三观不正到了极点，有点诡辩，但你又不得不承认她道出了某些实情，能够自圆其说，而且会让人真的停下来想一想，觉得，诶，有道理。（仅学术讨论，勿上升hhh）
两位女主：优渥美丽的主编太太立佳子与默默打工补贴家用的平凡主妇纱和，性格差异极大，一个高傲放浪，一个谨慎木讷，但都在婚姻中倍感孤独，并无幸福可言。二人和有才疏狂的画家、同样寡言的生物教师的恋情，确实拍得唯美，禁忌之恋的线索后，更对比出二人婚姻线索的问题所在：丈夫对主妇妻子的轻视与习以为常后的忽视。这背后更反映出的父权社会的种种问题，比如物化女性：丈夫只是把她当成一个好用的工具对待，而不是真的当成一个人去爱。这才是立佳子一再出轨的原因，也是纱和敢于突破自己的道德戒律，迈出危险一步的原因。
另外，编导为了让观众最大程度认同女主，设置了好几次女主的“良心发现”：最初遇到教师妻子时为了不伤害她，马上选择分手；在整个过程中，也一直接受自己内心良知的拷问。 （这样子就不会让人太觉得双标啦）
这部剧的结尾，还是让禁忌之恋在社会秩序前败下阵来，两位女主受到惩罚，但编导没有简单地非此即彼，让她们回归家庭，而是让她们承担了失去一切的痛之后，重新认识自己。
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